Kliknij tutaj >> 🐘 Jasełka Współcześnie I Nie Tylko

przecieŻ biedni jesteŚmy, nie mamy nic cennego?! pasterz 4: ciepŁĄ weŁnĘ, ser, mleko moŻemy ofiarowaĆ-tylko to jezusowi moŻemy podarowaĆ. pasterz 5 : jeszcze koszyk owocÓw, miodu sŁodkiego dzban. niechaj szybciutko roŚnie dziecina dana nam. pasterz 6: chodŹmy wiĘc razem ŚmiaŁo, niech jezus juŻ nie czeka I nie jest to przecież ujma, tylko co najwyżej właśnie zaszczyt dla Ciebie i tobie podobnych, jeśli i bez tej książki "wiedziałyście swoje". Odpowiedz 2018-10-08 23:43:12 909 views, 10 likes, 16 loves, 0 comments, 2 shares, Facebook Watch Videos from LO Chrobry: Jasełka 2019 za kulisami i nie tylko! Zobaczcie ostatnie chwile przed 17:00 :) "Krippenspiel” - jasełka po niemiecku i nie tylko. Szczegóły Kategoria: Aktualności Opublikowano: poniedziałek, 18, styczeń 2016 18:48 Super User Odsłony: 38968 Polacy kochają Święta Bożego Narodzenia, ale nie można zapominać o tym, iż podobnym uczuciem ów grudniowy okres darzą także inne kraje i zamieszkujące je ⚽️ Współcześnie sport to już nie tylko rywalizacja i rozrywka ale również narzędzie przemian społecznych, walki z dyskriminacją, rasizmem, nierównością Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd. Na więziennych oddziałach choinki, więcej wydawanych przepustek i przedłużone widzenia. A także spotkanie wigilijne, opłatek, jasełka - tak więźniowie Zakładu Karnego w Koszalinie obchodzą Boże Narodzenie. Część osadzonych w koszalińskim Zakładzie Karnym otrzymała przepustki i spędzi święta w rodzinnych domach. Pozostali będą mogli spotkać się na dłużej niż zazwyczaj ze swoimi bliskimi w murach zakładu. Tym, którzy tu pozostali na świąteczne dni, o Bożym Narodzeniu przypomina wystrój, świąteczne menu oraz uroczyste spotkanie opłatkowe, które odbyło się 21 grudnia. Więźniom towarzyszyli w nim duszpasterze: bp Edward Dajczak, ks. Tomasz Roda - dyrektor diecezjalnej Caritas oraz kapelan zakładu o. Andrzej Artym, franciszkanin. Biskup Dajczak, jak co roku, wykorzystał okazję spotkania z osadzonymi, by pokazać im, że żadna sytuacja życiowa nie przekreśla człowieka. Przywołując jedną z sentencji kard. Henry'ego Newmana, biskup Dajczak przestrzegał ich: "Nie martw się tym, że ci się życie skończy. Martw się tym, że możesz go nie zacząć". - Zacząć żyć to nie tylko problem biologii, poczęcia człowieka. To zupełnie coś innego - powiedział powołując się na liczne przykłady. Podkreślił wartość tęsknoty w życiu człowieka, będącej siłą prowadzącą ku dobru, ku Bogu. Zachęcał, by bez względu na przeszłość podejmować wysiłki walki o nią. - Zawsze można zacząć od nowa. Nigdy nie wolno nam stracić nadziei. Wśród gości znaleźli się przedstawiciele Bractwa Więziennego oraz osoby związane z akcją charytatywną "Dla serca Julki". Kilkanaście miesięcy temu włączyli się w nią koszalińscy więźniowie i funkcjonariusze ZK - zebrali część środków na leczenie Julii Kopacz, uczennicy z koszalińskiego elektronika. Na więzienną wigilię przybyli jej rodzice, wychowawczyni oraz sama Julia. - Julia urodziła się bez lewej komory serca i dlatego konieczna była kosztowna operacja w Niemczech. Byliśmy w beznadziejnej sytuacji. Dzięki ludziom, między innymi dzięki wam, udało się zebrać całą sumę na przeprowadzenie operacji, która odbyła się 12 kwietnia - powiedział tata Julki i dodał: - Julia może nie jest jeszcze w pełni zdrowa, ale rozwija się, realizuje swoje marzenia. Na dowód tego dziewczyna w ramach wdzięczności zaśpiewała przed 50 więźniami kolędę i pastorałkę. Oprawę muzyczną wieczoru przygotowali jej szkolni koledzy. Głównym występem spotkania opłatkowego były współcześnie zaaranżowane jasełka przygotowane przez więzienny zespół aktorski. Potem, po odczytaniu słowa Bożego, zebrani zaśpiewali kolędę, przełamali się opłatkiem i zasiedli do stołu. Organizowanie tego wydawałoby się prostego spektaklu to twórcza, ale i trudna praca. Bo jak przygotować po raz kolejny sztukę o narodzeniu Jezusa i nie zanudzić wszystkich? Sukces na scenie zapewni tylko dobry, nowatorski scenariusz. Można go napisać samemu, skompilować z kilku dostępnych, bądź wykorzystać gotową publikację – w całości lub po okrojeniu do własnych potrzeb. Wybierając scenariusz jasełek należy zwrócić uwagę na to, czy przekazuje on to, co najważniejsze – prawdę o miłości Boga do człowieka objawioną w narodzeniu Jezusa. Jeśli to przesłanie jest wystarczająco zaakcentowane, można przejść do dalszej weryfikacji scenariusza i sprawdzić, czy jego realizacja będzie dla wszystkich rozwijająca, czy stawia on zespołowi aktorskiemu wymagania, właściwe dla wieku, ale jednak wymagające wysiłku. Jak każda przygoda na scenie, także realizacja bożonarodzeniowego przedstawienia powinna być źródłem cennych doświadczeń – dla wszystkich zaangażowanych. Kolejna rzecz to dostosowanie języka scenariusza i piosenek do wieku dzieci, z którymi pracujemy. To bardzo ważne i ma niebagatelny wpływ na końcowy efekt pracy. Istotna jest także możliwość zapewnienia ról całej grupie czy klasie – wielość postaci powinna być przewidziana w scenariuszu. W jasełkach pozornie nie ma z tym problemu, bo przecież można mnożyć role aniołów i pasterzy, ale dobrze, aby nie były one tylko nieme. Tu pomocne są piosenki i pastorałki będące uzupełnieniem tekstu mówionego. Pozwalają bowiem na podzielenie ról pomiędzy recytujących i śpiewających aktorów. Skorelowana ze scenariuszem jasełek ścieżka dźwiękowa to także ogromna pomoc dla reżysera. Najlepiej, aby na płycie znalazł on podkłady muzyczne pod poszczególne sceny, niezbędne odgłosy oraz wersje instrumentalne utworów z tekstami. Świetnym rozwiązaniem, zwłaszcza dla grup teatralnych, jest dołączanie do scenariusza jasełek gotowego do druku plakatu informującego o przedstawieniu. Jeśli właśnie taki, opisany wyżej scenariusz, zostanie wybrany do realizacji, efekt końcowy - przy zaangażowaniu osób biorących udział w przedsięwzięciu – na pewno zadowoli wszystkich. Zapraszamy do zapoznania się z naszymi scenariuszami jasełek! Posiadają one wszystkie opisane wyżej cechy! Zajmuje się twórczością dla dzieci i dorosłych. Założyciel wydawnictwa Biała Łódka, autor powieści dla dzieci, tekstów piosenek, pomocy dydaktycznych, współautor muzyki. Po polsku,poniżej po angielskuSpektakl „Birthday” Autor Marcin Muszkaidea – normalne Boże narodzenie: jedzenie, choinka, prezentyPostacie: „goście” Miriam, Jezus (dorosły mężczyzna ),anioł Gabriel , Józef ; ”niewidzialni” ; stoją/siedzą z boku cały czas , patrzą spokojnie na to co się dzieje, ożywiają się nieco/patrzą po sobie czasami gdy o Nich mowa. Ubrani współcześnie, klasycznie. Rodzina:Mama, Tato,Gosia,Magda,ubrani jak do WigiliiScena 1 przygotowaniascena 2 po wigiliscena 3 rozmowa „Gości”scena 1Muzyka w tle – skoczny, przyjemny hit „npLast Christmas”, panuje atmosfera uprzejmości Na scenie pojawia się Mama, w lekkim pośpiechu, przygotowuje wigilię – trochę nowocześnie- stół,obrus, gra telewizor (coś z wideo- mecz,reklamy).W pewnym momencie wchodzi Gosia:,Mama: Kuba, chodź, pomożesz, trzeba szykować się do wigilii, już mało czasu, trzeba się spieszyć...Gosia: Idę idę, już pomagam, co trzeba zrobić?Mama : Nakryć stół, ubrać choinkę, jeszcze małe zakupy ... mnóstwo roboty...Gosia: Jasne , zawołam Magdę:„Maaagda! Chodźże tu! Wigile szykujemy! Magda: „Zaaaaraz, tylko skończę rozmawiać!”Wchodzi Tato z zakupami, Jezus odsuwa mu sprzed nóg krzesło na które Tato by wpadł, Tato przechodzi nie zauważając tegoTato: Cześć, kochanie (całuje żonę w policzek) lecę prosto z pracy, ale zobacz – karpie kupiłem! Już wypatroszoneMama: półtora kilo?Tato: już nie było takich małych, ale za to świeże...wchodzi MagdaMagda: Już jestem, co robimy? Mama: no jesteś wreszcie, nakrywaj do stołu, a ja usmażę rybę, niedługo zaczynamy...Szykujcie już się.... wychodziMagda szykuje stół, Maryja pomaga jej, Magda nie zdaje sobie z tego sprawykurtynaSCENA 2po wigilii, wszyscy siedzą przy stole, biały obrus, choinka, białe koszule/bluzki;jedzą ciasto ciasto, oglądanie prezentów, śpiewanie kolęd słabo idzie– jedna, 2 zwrotki,rodzina siedzi przy stole w odświętnych strojachTato (do żony): Kochanie, naprawdę było świetne. Mama: No, ryba wyszła jak nigdy, i makowiec mi się udał....To może zaśpiewamy kolędę? Zaczyna nucić, inni patrzą , uśmiechają się ale nikt nie śpiewa) „Wśród nocnej ciszy, głos się rozchodzi, wstańcie pasterze, Bóg się nam rodzi... Czem prędzej sę wybierajcie, do Betlejem pospieszajcie, przywitać Pana, Przywitać Pana” Pod koniec kolędy Jezus, Miriam i Józef podchodzą bliżej do stołu, Jezus siada na krześle, nikt jednak nie zwraca na nich Chcesz kawałek ciasta? (zadaje pytanie w kierunku Gosi i Jezusa, Jezus podaje talerz, Mama jednak podaje ponad pustym „dodatkowym” talerzem Jezusa, nie zauważając Go)Magda: dziękuję, już nie mogę, pyszne może puścimy coś, w zeszłym roku była taka fajna płyta z kolędami, gdzie ona jest? Zobaczę, może gdzieś na półce? (wstaje)Tato: To co – czas na prezenty? Zobaczcie co tam pod choinką... Gosia i Magda idą po prezenty, przynoszą do stołu, rozpakowują [jakieś fajne prezenty – takie jakie byście chcieli dostać],rozdają prezenty, pomijają Józefa, Maryję, JezusaMagda: to dla Ciebie, a to dla Ciebie , a to dla Gośki!Gosia: A to dla Magdy!Magda: (rozpakowując, ogląda pudełko) noooo, co to może być..., nie mam pojęcia.... może ....o rany .... ale super ... dziękuję !!!Gosia: Pokaż pokaż! No niezłe... A ja dostałam... (ogląda, rozpakowuje) o jej, ale fajne, chciałam takie dostać.... dzięki!!! (do Mamy i Taty) A jak wasze prezenty? Podobają się Wam?Mama : Bardzo piękne, naprawdę, Tato: Super, bardzo dziękuję...każdy siedzi i w ciszy ogląda swoje prezentykurtynaScena 3cięzki dym zasnuwa scenę, w tle muzyka Oceans Hillsongówrodzina zastyga, grupa z Nieba „wkracza do akcji”:Gabriel zwraca się do MaryiGabriel: To już ponad 2 tysiące lat... Tego dnia powiedziałem do Ciebie: Miriam,Bóg wybrał cię! Nie bój się! Wkrótce urodzisz Tego,na którego czeka cały świat!Maryja: tak, Gabrielu, bałam się wtedy, to było takie niezwykłe... Powiedziałeś jeszcze oludziach, którzy poznają że mój syn jest naprawdę Synem Boga, a Jego Ojciec da Mu potęgę i władzę jakiej nikt nigdy jeszcze nie miał. Bałam się ..... ale równocześnie byłam bardzo szczęśliwa...Jezus: A ty Józefie, co czułeś kiedy urodziłem się w Betlejem?Józef: Ciężko mi było w to wszystko uwierzyć... że naprawdę jesteś Synem Boga... wyglądałeś jak zwyczajny niemowlak ... ale kochałem Miriam... Nie mogłem jej zostawić...Jezus patrząc na/podchodząc do „rodziny”Jezus: Ja, królów Król, i panów Pan, przyszedłem z nieba na ziemię po to aby spełnić wszystkie najgłębsze pragnienia ich serc, aby dać im nieskończone szczęście w moim Królestwie... Gabriel: (przechodzi na środek sceny, mówi patrząc na publiczność) ...Ale jakże wielka jest obojętność dusz za tyle dobroci, za tyle dowodów miłości . Istnieją, bo On tego pragnie, codziennie staje u drzwi ich serc, ale wciąż tak wielu nie chce Mu otworzyć, tak wielu nie chce Go znać, tak wielu nie wierzy w Niego ... dłuższa przerwa...Gabriel: On nie jest wszechmogący – ... dłuższa przerwa... - On nie potrafi przestać ich kochać...muzyka HILLSONG UNITED: Our God is an awesome God, długi wstęp,Narrator: I nagle przyłączyło się do anioła mnóstwo wojsk Niebieskich, które wielbiły i wysławiały Boga ,na scenę i przed scenę wychodzi 30 aniołów, (w diademach, z mieczami) śpiewają , +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++Spektakl Urodziny/„Birthday”idea – normalne Boże narodzenie: jedzenie, choinka, prezentyPostacie:„goście” Miriam, Jezus (jako dorosły mężczyzna ),anioł Gabriel , Józef ; ”niewidzialni” ; stoją/siedzą z boku cały czas , patrzą spokojnie na to co się dzieje, ożywiają się nieco/patrzą po sobie czasami gdy o Nich mowa. Ubrani współcześnie, klasycznie. Rodzina:Mama, Tata, Gosia,Magda-ubrani jak do WigiliiScena 1 przygotowaniascena 2 po wigiliscena 3 rozmowa „Gości”scena 1*Muzyka w tle – skoczny, przyjemny hit „npLast Christmas”, panuje atmosfera uprzejmości Na scenie pojawia się Mama, w lekkim pośpiechu, przygotowuje wigilię – trochę nowocześnie- stół,obrus, gra telewizor (coś z wideo- mecz,reklamy).W pewnym momencie wchodzi Gosia:,**Mama:* Gosia, chodź, pomożesz, trzeba szykować się do wigilii, już mało czasu, trzeba się spieszyć...Mum: Gosia, come here, you have to help me to get ready for the Christmas Eve. We don't have much time, hurry up!Gosia: Idę idę, już pomagam, co trzeba zrobić?I'm coming, I'm coming... What do I have to do?Mama : Nakryć stół, ubrać choinkę, jeszcze małe zakupy ... mnóstwo roboty...Mum: Lay the table, decorate the Christmas tree, and go to buy some things, so much to do.Gosia: Jasne , zawołam Magdę: Maaagda! Chodźże tu! Wigilę szykujemy!Sure, I'll call Magda, Maaaagda! Come here! We're preparing Christmas Eve!Magda: „Zaaaaraz, tylko skończę rozmawiać!"Maddie: ,,Just a minute, let me finish, I'm talking on the phone!"*Wchodzi Tato z zakupami, Jezus odsuwa krzesło na które Tato by wpadł, Tato przechodzi nie zauważając**Tato:* Cześć, kochanie (całuje żonę w policzek) lecę prosto z biura, ale zobacz – karpie kupiłem! Już wypatroszoneFather: Hello, darling (kisses his wife’s cheek), I’m coming straight from the office, but look what I’ve bought - carp! They’re ready-to-cook...Mama: półtora kilo?Mum: Not too big?Tato: już nie było takich małych, ale za to świeże...Father: There weren’t any small ones...but, look, they’re so fresh ...*wchodzi Magda**Magda: Już jestem, co robimy? Maddie* ,,OK,so, what are we going to do now?"Mama: no jesteś wreszcie, nakrywaj do stołu, a ja usmażę rybę, niedługo zaczynamy...Szykujcie już się.... wychodziMum: Oh, at last... , lay the table please, and I will fry fish. We have to start soon...*Magda szykuje stół, Maryja pomaga jej, Magda nie zdaje sobie z tego sprawy**kurtynaSCENA 2po wigilii, wszyscy siedzą przy stole, biały obrus, choinka, białe koszule/bluzki;jedzą ciasto ciasto, oglądanie prezentów, śpiewanie kolęd słabo idzie– jedna, 2 zwrotki,rodzina siedzi przy stole w odświętnych strojachTato (do żony): Kochanie, naprawdę było (to the wife): Darling, it was absolutely wonderful.Mama: No, ryba wyszła jak nigdy, i makowiec mi się udał....To może zaśpiewamy kolędę?Mum: Yes, I didn't suppose the fish would be so delicious! And the poppy seed pie was also very good...Maybe we can sing Christmas carols??Zaczyna nucić, inni patrzą, uśmiechają się ale nikt nie śpiewa) „Wśród nocnej ciszy, głos się rozchodzi, wstańcie pasterze, Bóg się nam rodzi... Czem prędzej się wybierajcie, do Betlejem pospieszajcie, przywitać Pana, Przywitać Pana”Pod koniec kolędy Jezus, Miriam i Józef podchodzą bliżej do stołu, Jezus siada na krześle, nikt jednak nie zwraca na nich uwagi.**Tato: Chcesz kawałek ciasta? (zadaje pytanie w kierunku Gosi i Jezusa, Jezus podaje talerz, Mama jednak podaje ponad pustym „dodatkowym” talerzem Jezusa, nie zauważając Go)Father: Would you like a piece of cake? (asks directing his question to Gosia and Jesus, Jesus passes the plate, Mother passes up the empty „additional” Jesus’s plate without noticing Him)Magda:* dziękuję, już nie mogę, pyszne było.Maddie: Thank you, I'm full, it was delicious.Gosia: może puścimy coś, w zeszłym roku była taka fajna płyta z kolędami, gdzie ona jest? Zobaczę, może gdzieś na półce? (wstaje)Maybe we'll listen to some music? Last year there was that very cool CD with Christmas carols. Where might it be? I'll look for it. Maybe somewhere on the shelf...Tato: To co – czas na prezenty? Zobaczcie co tam pod choinką...Father: So - it’s time for presents, isn’t it? Look what we’ve got there, under the Christmas tree...*Gosia i Magda idą po prezenty, przynoszą do stołu, rozpakowują [jakieś fajne prezenty – takie jakie byście chcieli dostać],rozdają prezenty, pomijają Józefa, Maryję, Jezusa**Magda:* to dla Ciebie, a to dla Ciebie , a to dla Gośki!Maddie: that's for you, and that's for you, and that's for Gośka!"Gosia: A to dla Magdy!And that's for Magda!*Magda:** (rozpakowując, ogląda pudełko) * noooo, co to może być..., nie mam pojęcia.... może ....o rany .... ale super ... dziękuję !!!Maddie(unpacking the box, she looks at it) well... what can it be... I have no idea...maybe...Omg ...it's great... thank you!!!Gosia: Pokaż pokaż! No niezłe... A ja dostałam... (ogląda, rozpakowuje) o jej, ale fajne, chciałam takie dostać.... dzięki!!! (do Mamy i Taty) A jak wasze prezenty? Podobają się Wam?Let me see! That's nice. And I got...Wow, that's so cool. I've always wanted something like that... Thanks!(to mum and dad) And what about your presents? Do you like them?Mama : Bardzo piękne, naprawdę,Mum: They are really cute!Tato: Super, bardzo dziękuję...Father: Wonderful, thank you a lot...*każdy siedzi i w ciszy ogląda swoje prezenty**kurtynaScena 3ciężki dym zasnuwa scenę, * tle muzyka Oceans grupy Hillsongrodzina zastyga, grupa z Nieba „wkracza do akcji”:Gabriel zwraca się do Maryi**Gabriel asks Miriam"Gabriel: To już ponad 2 tysiące lat... Tamtego dnia powiedziałem do Ciebie: raduj się Miriam! Bóg Cię wybrał! I nie bój się! Wkrótce urodzisz Tego na którego czeka cały świat!Gabriel: It's been over two thousand years. That day I said to you, Miriam rejoice! God has chosen you! And don't be afraid! Soon you will give birth to the One the whole world is waiting for! Maryja: tak, Gabrielu, bałam się wtedy, to było takie niezwykłe... Powiedziałeś jeszcze o ludziach, którzy poznają że mój syn jest naprawdę Synem Boga, a Jego Ojciec da Mu potęgę i władzę jakiej nikt nigdy jeszcze nie miał. Bałam się ..... ale równocześnie byłam bardzo szczęśliwa.../Miriam: Yes, Gabriel, I was afraid, that was so unusual...You told me about the people too. People who would recognise that my son is truly the son of God and that His Father would give Him the power that no one had ever had. I was afraid but at the same time I was very happy.Jezus: A ty Józefie, co czułeś kiedy urodziłem się w Betlejem?And you Joseph, what did you feel when he was born in Bethlehem?Józef: Ciężko mi było w to wszystko uwierzyć... że naprawdę jesteś Synem Boga... wyglądałeś jak zwyczajny niemowlak ... ale kochałem Miriam... Nie mogłem jej zostawić...It was so hard to believe in all of this... that you are a real Son of God... you looked like a regular newborn baby... but I loved Miriam... I couldn't just leave her ...Jezus patrząc na/podchodząc do „rodziny”Jesus looking at / approaching the "familyJezus: Ja, królów Król, i panów Pan, przyszedłem z Nieba na ziemię po to, aby spełnić wszystkie najgłębsze pragnienia ich serc, aby dać im nieskończone szczęście w moim Królestwie...Jesus * I, the King of kings and Lord of lords, came from Heaven to Earth,to meet all the deepest longings of their hearts, to give theminfinite happiness in my Kingdom ...*Gabriel: **(przechodzi na środek sceny, mówi patrząc na publiczność)* ...Ale jakże wielka jest obojętność dusz za tyle dobroci, za tyle dowodów miłości. Istnieją, bo On tego pragnie, codziennie staje u drzwi ich serc, ale wciąż tak wielu nie chce Mu otworzyć, nie chce Go znać, nie ufa Mu ... dłuższa przerwa...but...how great is the indifference of souls! For so much goodness, so many proofsof love. They exist , because He desires that. Every day He waits at the door of their hearts,but still so many do not want to let Him in, do not want to know Him, do not trust Him...Gabriel: On nie jest wszechmogący – ... dłuższa przerwa... - On nie potrafi przestać ich kochać...Gabriel: He's not almighty - ...... - He can't stop loving them...muzyka zespół Hillsong United Our God is an awesome God, długi wstęp,Narrator: I nagle przyłączyło się do anioła mnóstwo wojsk Niebieskich, które wielbiły i wysławiały Bogana scenę i przed scenę wychodzi 30 aniołów, (w diademach, z mieczami) śpiewają , ukłon. kurtyna Trudno wyobrazić sobie Boże Narodzenie bez związanych z nim tradycji. Należą do nich jasełka, pasterka, oczekiwanie na pierwszą gwiazdkę, śpiewanie kolęd i pozostawianie wolnego miejsca przy wigilijnym stole. Do ważnych elementów świąt w Polsce należą także tradycyjne wigilijne potrawy. W innych krajach nie istnieją jednak tak bogate zwyczaje wigilijne. Z pewnością warto poznać pochodzenie, znaczenie i symbolikę bożonarodzeniowych zwyczajów. Jasełka Niektóre tradycje bożonarodzeniowe na świecie pokrywają się z Polskimi. Jasełka pochodzą ze średniowiecznego dramatu, znanego w całej Europie. Średniowieczne przedstawienia teatralne odbywały się początkowo głównie w kościołach. Typowe dla ich treści było symboliczne przedstawienie ludzkich zalet i wad, a także podstawowych problemów życiowych, związanych z cyklem narodzin i śmierci. Jasełka znane są więc nie tylko w Polsce – w niektórych krajach są to jednak przedstawienia lalkowe. Współcześnie Jasełek przedstawia sceny związane z narodzinami Jezusa, w tym wizytę pasterzy, Trzech Króli i aniołów. Podobny charakter mają w łączone są kolędy polskie scenki dramatyczne odgrywane przez wędrownych kolędników, a także pełne symbolizmu i ludowego kolorytu tradycyjne szopki bożonarodzeniowe. Wigilia „Wigilia” to każdy dzień poprzedzający jakieś święto, właściwa nazwa dnia poprzedzającego Boże Narodzenie to „Wigilia Bożego Narodzenia”. Inną wigilią jest np. Sobótka poprzedzająca dzień świętego Jana. Skrótowe określenie jest jednak powszechnie przyjęte. Dawniej mówiono także „Wilia” lub „Wilija”. W tradycji polskiej zwyczaje wigilijne są bogatsze, niż zwyczaje związane z właściwym Bożym Narodzeniem. Obejmują wystawną (często złożoną z 12 dań), ale pozbawioną potraw mięsnych wieczerzę wigilijną, poprzedzoną oczekiwaniem na pierwszą gwiazdkę. W odróżnieniu od innych krajów, w Polsce to właśnie w Wigilię, nie w samo Boże Narodzenie rozdaje się prezenty. Pierwsza Gwiazdka Wyczekiwanie na pierwszą gwiazdkę w dzień Wigilii to zwyczaj wyłącznie polski. W chwili pojawienia się pierwszej gwiazdy na niebie rozpoczyna się wieczerza wigilijna. Jest to przy tym stary obyczaj, znany głównie na wsi polskiej już na początku XIX wieku. Geneza czekania na pierwszą gwiazdkę wiąże się oczywiście z biblijną Gwiazdą Betlejemską. W Ewangelii według św. Mateusza Gwiazda Betlejemska prowadziła magów, znanych popularnie jako „Trzej Królowie”, do Betlejem – miasta urodzenia Jezusa. Dawniej pierwszej gwiazdy wypatrywali zbiorowo wszyscy mieszkańcy wsi – dzisiaj czynią to przede wszystkim niecierpliwie czekające na prezenty dzieci. To samo pochodzenie ma dekoracyjna gwiazda wieńcząca czubek choinki. Łamanie się opłatkiem Nie wszyscy wiedzą, że zwyczaj łamania się opłatkiem znany jest wyłącznie w Polsce (zawędrował wprawdzie z Polski także na niektóre obszary Litwy, Słowacji i Białorusi). Opłatki wykonuje się z tych samych składników i w ten sam sposób, co komunikanty – nawiązują one właśnie do Hostii, która w czasie Mszy według wiary katolickiej przeistacza się w prawdziwe ciało Chrystusa. Łamanie się opłatkiem wiąże się jednak nie tylko z religią – to także obyczaj symbolizujący jedność rodziny. Dawniej kojarzono go także z bogactwem, dostatkiem i obfitością. Każdy gospodarz łamał się opłatkiem ze zwierzętami nie tylko dlatego, by wyrazić swoje przywiązanie do nich, ale też dlatego, by przynosiły mu one dochód w przyszłym roku. Niegdyś opłatki spożywano z miodem, a nawet z czosnkiem. Dziś obyczaj ten zanikł w Polsce, zachował się jednak w słowackich górach. Wolne miejsce przy stole Symbole Bożego Narodzenia i ich znaczenie często zmieniały się w czasie. Zwyczaj zostawiania wolnego miejsca przy stole kojarzymy dziś z wizytą nieoczekiwanego gościa. Jest to symbol konieczności niesienia pomocy osobom samotnym i ubogim, które mogłyby pojawić się przy naszych wigiyoulijnych stołach. Pochodzenie i pierwotne znaczenie tego zwyczaju jest jednak całkiem inne. Wiąże się on z pogańskimi obrzędami słowiańskimi na cześć zmarłych. Według wierzeń Słowian, dusze ich zmarłych przodków odwiedzały dom w przesilenie zimowe (a więc w dzień bliski czasowo Wigilii), zasiadając przy wspólnym stole i spożywając pozostawione im potrawy. Tradycyjne potrawy (12 potraw) Tradycje bożonarodzeniowe w Polsce wiążą się najczęściej z wieczerzą wigilijną, w tym z charakterystycznymi potrawami. Wszystkie potrawy wigilijne muszą być według tradycji postne – nie zawierają mięsa i tłuszczów zwierzęcych. Jeszcze kilkadziesiąt lat temu w wielu regionach wiejskich w Wigilię jadano bardzo skromnie. Bogactwo tradycyjnych potraw wigilijnych wiąże się więc nie z kulturą ludową, ale z tradycjami szlachty polskiej. Dopiero w XIX wieku wystawne wieczerze wigilijne upowszechniły się wśród chłopów i mieszczan. Przykładem może być obyczaj podawania aż 12 potraw, co nawiązywać ma do 12 apostołów. Ciekawym faktem jest to, że w różnych regionach kraju podaje się różne zupy: są to barszcz czerwony z uszkami, zupa migdałowa, zupa rybna lub zupa grzybowa. Większość potraw wigilijnych we wszystkich regionach opiera się na maku (np. kluski z makiem, kutia, makiełki), grzybach, kiszonej kapuście, rybach, suszonych owocach oraz orzechach i migdałach. Niektóre potrawy, np. kulebiak, przywędrowały do Polski z Białorusi i Ukrainy. Wiele rodzajów słodyczy i ciasteczek pochodzi natomiast z Niemiec – pochodzące z Niemiec pierniki i marcepany wytwarza się w Polsce już od końca średniowiecza. Najsłynniejsza dawniej polska potrawa wigilijna, karp w szarym sosie polskim (z karmelem, migdałami i kruszonym piernikiem) jest dziś niemal zapomniana. Post ścisły Podobnie jak w innych krajach katolickich, w niektórych okresach kalendarza liturgicznego dorosłych, zdrowych wierzących katolików obowiązuje post. Może to być post ilościowy, czyli ograniczenie ilości spożywanych pokarmów, lub post jakościowy, czyli zakaz jedzenia mięsa. Oba te rodzaje postu stosowane jednocześnie określa się jako „post ścisły”. Dawniej obowiązywał on w Środę Popielcową, wszystkie piątki Wielkiego Postu (w pozostałe piątki obowiązkowy był tylko post jakościowy) oraz w Wigilię Bożego Narodzenia. Dziś post ścisły nie obowiązuje już w Wigilię, a kilka lat temu w prawie kościelnym zniesiono nawet obowiązek postu jakościowego w ten dzień. To, że w Wigilię nie jemy mięsa, nie jest więc już obowiązkiem religijnym, ale tylko podtrzymywanym dla zachowania tradycji zwyczajem. Choinka Zwyczaj dekorowania choinek pochodzi z Niemiec. W XIX wieku rozpowszechnił się na całym świecie – w Polsce znany był jednak początkowo wyłącznie w miastach. Na wsi bardziej popularne były przypominające choinki stroiki i podłaźniczki. Podłaźniczka to wieszana pod sufitem dekorowana gałąź z drzewa iglastego. Stosunkowo późny jest także obyczaj chowania prezentów pod choinką. Prezenty (św. Mikołaj) Jeszcze w XIX wieku rozdawano w Boże Narodzenie tylko skromne, wykonane ręcznie prezenty, np. drewniane zabawki i ubrania. Już wtedy z prezentami wiązały się głównie zwyczaje bożonarodzeniowe dla dzieci. Komercjalizacja Świąt Bożego Narodzenia wiąże się z rozwojem przemysłu i handlu w XIX wieku – szybko rozwijał się wtedy także przemysł zabawkarski. W Niemczech, Stanach Zjednoczonych i Wielkiej Brytanii modne stały się kosztowne lalki, które dawano w prezencie dziewczynkom. W niektórych krajach, w tym w dawnej Polsce, prezenty bożonarodzeniowe były rzadkością: rozdawano je raczej w Mikołajki i w Nowy Rok. Identyfikacja świętego Mikołaja z Bożym Narodzeniem jest więc późnym zjawiskiem. Do dziś w wielu regionach Polski rozdający prezenty święty Mikołaj jest nieznany: zastępuje go aniołek lub gwiazdor. Pasterka Pasterka to uroczysta Msza Święta celebrowana o północy – z 24 na 25 grudnia. Odprawia się ją tak wcześnie (jako pierwszą mszę bożonarodzeniową), aby upamiętnić pasterzy, którzy jako pierwsi oddali pokłon Dzieciątku Jezus. Właśnie z pasterzami wiąże się nazwa pasterki. Pasterkę odprawia się we wszystkich kościołach katolickich. Zwyczaj ten pochodzi z Jerozolimy, dziś szczególnie uroczyste pasterki odprawia się w Jerozolimie i w Rzymie. Śpiewanie kolęd Bożonarodzeniowe, a także niektóre adwentowe pieśni określa się jako kolędy i pastorałki. Kolędy mają charakter uroczystych pieśni religijnych (np. „Bóg się rodzi”), pastorałki to swobodne, ale pełne emocji pieśni ludowe (np. „Lulajże, Jezuniu„). Najpiękniejsze polskie kolędy to często w rzeczywistości pastorałki – tradycja nie pozwala na wykonywanie ich w kościołach w czasie Mszy, jest to jednak możliwe w innych sytuacjach. Kolędy znane są także w innych krajach – tak np. najpiękniejsze kolędy po angielsku to podniosła pieśń „Coventry Carol” („Lullay, Thou Tiny Little Child”) i radosna kolęda „Joy To The World”. Na całym świecie kolędy stanowią zresztą najpopularniejsze piosenki religijne: szczególnie znaną jest pochodząca z Austrii „Cicha noc”. 11 zwyczajów bożonarodzeniowych i ich ( 6 vote[s] Drukuj Powrót do artykułu06 grudnia 2019 | 17:55 | Ordo Iuris, maj / hsz | Warszawa Ⓒ ⓅW okresie poprzedzającym Boże Narodzenie w wielu szkołach kultywuje się polskie zwyczaje związane z tym świętem, takie jak ubieranie choinki, organizowanie spotkań opłatkowych, śpiewanie kolęd czy wystawianie jasełek. Zdarza się jednak, że przeciwko takim praktykom protestują pojedynczy rodzice lub nauczyciele. Instytut Ordo Iuris przypomina o przygotowanych przez siebie dwóch opiniach prawnych wykazujących legalność wystawiania jasełek w placówkach polskiego prawa, które dotyczą systemu edukacji, jasno określają cele oświaty. Zgodnie z preambułą Prawa oświatowego z 2016 r. odbywające się w szkole oraz przedszkolu nauczanie i wychowanie ma respektować chrześcijański system wartości i służyć rozwijaniu poczucia poszanowania dla polskiego dziedzictwa kulturowego, którego integralnym elementem są jasełka i kolędy oraz uroczyste obchodzenie Świąt Bożego Narodzenia. Wątpliwości w tym zakresie nie pozostawia Konstytucja RP, która przypomina, że polska kultura jest zakorzeniona w chrześcijańskim dziedzictwie Narodu oraz zobowiązuje Rzeczpospolitą Polską – czyli wszystkie instytucje państwa i samorządu – w art. 5 do stania na straży dziedzictwa zgodnie z art. 13 ustawy o systemie oświaty, na szkole i placówkach publicznych ciąży obowiązek umożliwienia uczniom podtrzymywania ich tożsamości narodowej i religijnej, a więc także polskiej i katolickiej. Jednym ze sposobów wywiązywania się z tego zadania jest wystawianie jasełek, śpiewanie kolęd oraz kultywowanie innych zwyczajów związanych ze Świętami Bożego choinki, kolęd i jasełek w szkole jest także przejawem realizacji prawa rodziców do wychowywania dzieci zgodnie z przekonaniami religijnymi i moralnymi oraz jednym ze sposobów korzystania z wolności religii (art. 48 i 53 Konstytucji). Trybunał Konstytucyjny w orzeczeniu z 20 kwietnia 1993 r. wyraźnie stwierdził, że odmawianie modlitwy w szkole jest wypełnieniem konstytucyjnego prawa do swobody praktykowania religii, a uniemożliwienie tego typu praktyk stanowi naruszenie konstytucyjnej zasady wolności wyznania. Analogicznie należy ocenić zakaz przygotowania jasełek czy śpiewania kolęd podczas szkolnej akademii z powodu ich niewątpliwe religijnego charakteru (co w niczym nie umniejsza ich kulturowego znaczenia). Art. 53 ust. 6 Konstytucji wyraźnie zabrania zmuszania do nieuczestniczenia w praktykach religijnych, co obejmuje również przedstawienia o charakterze kulturowo-religijnym. Z kolei Sąd Najwyższy w wyroku z 20 września 2013 r. zauważył, że osoba deklarująca się jako niewierząca nie może oczekiwać, że nie będzie miała kontaktu z osobami wierzącymi, ich praktykami i symbolami religijnymi, bo byłoby to równoznaczne z ograniczeniem swobody sumienia osób wierzących.„Najczęściej przeciwnicy jasełek czy szerzej symboliki bożonarodzeniowej w placówkach oświatowych podnoszą zarzut, że szkoła jest świecka. Tyle tylko że w polskim prawie takiego przepisu nie ma. Był w PRL, ale w styczniu 1991 r. Trybunał Konstytucyjny uznał przepis o świeckości szkoły za sprzeczny z zasadą demokratycznego państwa prawnego i po kilku miesiącach został uchylony. Współcześnie obowiązki i cele szkoły określają ustawy, które zaliczają do nich edukację w zakresie wiedzy o kulturze narodowej. Obowiązkiem szkoły jest uczyć o polskich tradycjach kulturowych, a nie je redefiniować” – zaznacza dr Marcin Olszówka, ekspert Instytutu Ordo prawne nt. możliwości organizowania spotkań świątecznych w formie „Wigilii”, wystawiania jasełek oraz śpiewania kolęd w szkołach publicznych przeczytać można na stronie Iuris udziela bezpłatnej pomocy prawnej rodzinom i nauczycielom, którzy doświadczyli (próby) zakazu szkolnych jasełek lub innych form ograniczania obchodów Bożego Narodzenia. Wiadomości można wysyłać na adres: biuro@ Czytelniku,cieszymy się, że odwiedzasz nasz portal. Jesteśmy tu dla Ciebie! Każdego dnia publikujemy najważniejsze informacje z życia Kościoła w Polsce i na świecie. Jednak bez Twojej pomocy sprostanie temu zadaniu będzie coraz prosimy Cię o wsparcie portalu za pośrednictwem serwisu Patronite. Dzięki Tobie będziemy mogli realizować naszą misję. Więcej informacji znajdziesz tutaj.

jasełka współcześnie i nie tylko